厉害了!菏泽这1区4县1镇或将有新名字!看看有你家乡吗?

12月20日

第五批“山东省民间文化艺术之乡”名单公示

菏泽市有1区4县1镇上榜

快来看看都有谁

据了解，根据文化部“中国民间文化艺术之乡”评审命名工作方案部署，省文化厅开展了第五批“山东省民间文化艺术之乡”评审命名工作，严格按照“中国民间文化艺术之乡”命名办法，通过申报、初审、终评三个阶段，共有73家入选。公示期至12月26日结束。

菏泽入选名单

曹县人民政府

成武县人民政府

单县人民政府

东明县大屯镇人民政府

牡丹区人民政府

郓城县人民政府

曹县人民政府

（武术）

曹县的武术源于人，历史久，蕴于中华；拳种多，奇功异效，奥妙各异， 风格独特，素以“武术之乡”闻名与世。

曹县历史文化积淀深厚，民风淳朴，优秀的传统文化和民间艺术源远流长，素有“戏曲之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“举重之乡”的美称，著名的豫剧表演艺术家马金凤、崔兰田，亚洲举重冠军马文广，著名举重教练马文辉，书画名家李荣海、张剑萍等都是曹县人。

成武县人民政府

（戏曲）

成武县历史悠久，文化灿烂 早在新石器时期就有人类在此生息繁衍，成武县地处鲁西南戏曲之乡，地方戏曲剧种较多，主要有四平调、大平调、豫剧、大弦子戏、梆子戏、两夹弦等。

成武县流传着的曲种有弦子鼓，山东琴书、山东绑子、花鼓、大鼓、渔鼓、评书、坠子等。 由于受各种因素制约，除评书、坠子外其他曲种已经很少演唱了。弦子鼓是稀有曲种，会唱的已经很少了，如果不抢救，就会绝迹。

单县人民政府

（唢呐）

单县素有"唢呐之乡”的称谓。这里鼓吹艺术源远流长，是人民大众特别欢迎的民间器乐，有着深厚的群众基础，历代盛行不衰，鼓吹乐班遍及城乡。初步统计，当前全县约有"响班”30多个，艺人达200余人。鼓吹乐是民间艺术形式，常用于婚丧嫁娶和各种喜庆场合，这已成为一种风俗。

单县鼓吹乐为鲁西南鼓吹乐的一个分支，朴实爽朗，优美细腻，富有浓厚的乡土气味和生活气息。它使用的乐器分为吹管乐和打击乐两类。演奏的形式有：行进演奏，用于迎亲、送葬及节日喜庆等场合；坐场演奏，即乐手们围坐在桌子四边，边吹边打，常演奏些大曲牌或卡戏。

东明县大屯镇人民政府

（ 羊抵头鼓舞）

羊抵头鼓舞是一种民间舞蹈。谈起羊抵头鼓舞的来历，东明县文化局局长孔素梅认为，羊抵头鼓舞是山西盘鼓的一个支脉，因其舞蹈动作似羊抵头，且胸前挎鼓，故称羊抵头鼓舞。

关于起源，据老艺人说，元末黄河大堤决口，淹及河南、安徽、江苏北部、山东、河北南部，人们为了活命，幸存者都逃往山西，那时山西洪桐非常富足，但也养活不了那么多人。朱元璋起兵攻元，元灭明兴。明之初举行大规模迁民活动，东明民众大多是在明洪武、永乐年间迁移至此，羊抵头鼓舞也随之传入东明县王菜园村。

牡丹区人民政府

（面塑）

“天下面塑出穆李。”据碑文记载，清咸丰二年江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村，与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作，把米塑与花供技艺结合起来，形成了今天的“曹州面人”。从此，“曹州面人”脱离民俗功用，成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。除了它生动形象、粗犷、豪放、乡土气息浓的艺术风格外，“曹州面人”的持久保持期，也是其另一魅力。

二十年代菏泽面人就走遍东南亚。菏泽面塑具有造型简练生动、形象逼真传神、比例夸张适当、色彩艳丽单纯的特点，具有浓厚的民间风味。在继承老一辈传统面塑的同时不断发展与创新，面塑作品丰富多彩有花鸟虫鱼类、卡通人物生肖类、肖像塑真类等。

郓城县人民政府

（古筝）

郓城古筝制作工艺是与古筝名家相联系的，我国古筝演奏分为八大流派，其中有称为“齐鲁大板”的山东筝，据《战国策·齐策》记载：“临淄其富而实，其民无不欢竽、击筑、弹筝”，所以不少人称山东筝为齐筝。

它主要流传在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区和鲁西的聊城地区，特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行，被人们誉为“筝琴之乡”。出过不少民间说唱和戏曲，民间器乐的演奏人才，我国著名古筝演奏家、教育家赵玉斋和高自城都是郓城人。

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